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內容簡介
本書並非只是一般社會∕文化人類學的導論書，而是以作者過去的田野研究及人生經驗，對於人類學這門外來知識，所做的全面回顧與反省。故充滿著非西方社會的知識分子，對於這門學問的憧憬、熱誠、執著、質疑與創造等心路歷程，更滿懷著對於這片土地及土地上的人未來的關懷與期盼。希望讀者不僅能從此書瞭解人類學對於日常生活各個層面有趣而生動，卻又廣泛而深入的知識內涵，更能體會人類學特有的全人類社會文化之整體視野、被研究者及比較的觀點、以及處處可見的反省與挑戰已有理論知識及研究者己身文化所具有的文化偏見之觀照，而有所創新的反思性。故這也是一本以人為出發，綜合人類學導論、人類學史、人類學理論，以及人類學田野研究經驗與成果的綜合著作。
作者簡介
黃應貴
1947年生。國立臺灣大學社會學學士、人類學碩士，英國倫敦大學倫敦政治經濟學院人類學博士。現為中央研究院民族學研究所研究員、國立臺灣大學人類學系所兼任教授。著有《東埔社布農人的社會生活》、《人類學的評論》、《臺東縣史：布農族篇》、《布農族》、《人類學的視野》。主編《臺灣土著社會文化研究論文集》、《見證與詮釋》、《人觀、意義與社會》、《空間、力與社會》、《時間、歷史與記憶》、《物與物質文化》等書。
詳細資料
- ISBN：9789571450346
- 叢書系列：
- 規格：平裝 / 466頁 / 16 x 23 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
- 出版地：台灣
- 本書分類：> > >
由於受到了疫情的影響，今年我國大中小學的開學時間都有所延遲。所有的學生都被困在家裡，只能通過網絡電視進行在線教學。現階段大家最關心的是兩個年齡段的學生的開學問題，一個是初三，一個是高三，因為這兩個都直接涉及到升學。目前官方沒有明確表態，高考會不會延遲。但是遲遲無法開學，對於很多學生來講確實會產生不利影響。尤其是在現在疫情已經得到了明顯的好轉，局面也得到了有效控制的情況下，很多學生和家長都盼望著早一點開學。那麼何時才能開學呢？清明節之後全國是否會開學？今天止茶就和大家來聊聊我的觀點和看法。 ... 第一，對於何時開學，教育部門表示至少需要滿足三個條件 從大的原則上來講，現在雖然一群局面得到了有效控制，但是並沒有完全結束，所以原則上繼續推遲開學。不過，由於各地的疫情嚴重程度不同，對於具備條件的，離去可以再滿足以下三個條件的情況下，再考慮是否開學。第1個條件是當地的疫情要得到基本的控制。這個基本控制不是說自己就能確定，而是由國家來判定。第2個條件是開學當地的家長普遍認為或者是絕大多數同意，開學是安全的情況下才可以考慮。第3個條件是開學之後必要的防控物資和條件都必須到位，否則也不會考慮開學。 ... 第二，現階段有哪幾個省份正在做開學前的準備工作？ 根據現在的信息匯總來看，目前有6個省份正在考慮開學的時間。山西省準備先將高三的學生提前開學，目前是按照3月25號做開學準備。當地的中考時間可能會原則上向後順延一個月左右，幼兒園和小學要按照疫情結束之後才能正式開學。內蒙古地區原則上不早於3月15號開學，而且會提前一周通知。貴州初三和高三的學生，原則上是定於3月16日正式開學，其他的學生要是疫情的情況而定，具體時間另行通知。 西藏是原則上定於3月下旬開學，但不早於3月20日。甘肅開學時間也不早於3月15日。而青海高中和中等職業學校，已經在3月9日至3日13日開學。初中學校在3月16日至20開學，而小學要是疫情的發展形式另行決定，幼兒園則繼續延遲另行通知。至於其他的省份目前來仍然是處於繼續延遲開學的狀態，具體開學時間等待通知。 ... 第三，清明節之後能否全部開學？ 今天是春分，離清明節還有十幾天的時間。從目前國內疫情防控的形勢來看，除了湖北地區以外，其他省份基本上已經得到了有效的控制，大部分省市已經連續多天沒有新增確診病例了，很多確診的住院病例也已經治癒回家。各地的道路交通已經恢復，工廠企業正式開始復工，老百姓的生活逐漸恢復正常。 學校要想開學，必須滿足前面所講的三個條件，而且要做好後期的管理和防控。雖然很多家長現在都很著急很多孩子在家裡也沒有辦法好好學習擔心課程，特別是即將參加中考和高考的學生家長，擔心學生在家裡沒有辦法集中精力，在即將到來的考試中無法發揮真實的成績，影響到大學的報考和高中學校的選擇。這個心裡誰都明白，也都很理解，但是從別人的觀念來講，在疫情災難面前，首先還是要以身體健康為主，一切以安全為主，在疫情沒有完全結束，風險沒有絕對可控的情況下，應該還是要以居家學習為主。 ... 疫情時刻都在變化之中，相關部門也在努力做好各項防控措施，所以未來只要開學條件具備，相關部門肯定會第一時間通知開學。只是說清明節放假之後，能不能所有學校都正式開學上課現在是一個未知數，仍然是要以當地的疫情變化情況來做決定。以上是我對這個問題的看法，如果你有什麼更好的意見或者建議，歡迎在下面留言評論，說說您的觀點。
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